دیده بان استهبان

بررسی و اطلاع رسانی مسایل محیط زیست، منابع طبیعی و میراث فرهنگی شهرستان استهبان

دیده بان استهبان

بررسی و اطلاع رسانی مسایل محیط زیست، منابع طبیعی و میراث فرهنگی شهرستان استهبان

بحران آب، نابودی جنگل ها، خشکیدن تالاب ها، ریزگردها و ... معضلاتی هستند که تداوم حیات اجتماعی انسان ها و هم چنین گیاهان و جانداران را با مشکلاتی بزرگ مواجه کرده است. یکی از راه های کاهش سرعت این فجایع، اطلاع رسانی و آموزش جامعه و به ویژه جوامع محلی است.
در کنار بحران های محیط زیستی، متاسفانه در حال برخورد با "بحرانی تاریخی" در حوزه ی تمدنی ایران زمین نیز هستیم.
در این تارنما خواهم کوشید تا قدمی هر چند کوچک در برابر این ناملایمات بردارم!
محتاج دعای خیرتان هستم.

۵۵ مطلب با موضوع «میراث فرهنگی» ثبت شده است

حمایت دکتر علی اکبر عظیمی از پویش پاسداری


دکتر علی اکبر عظیمی، متولد 1330 استهبان

ایشان در سال 1352 در رشته ی مهندسی آبیاری از دانشکده کشاورزی شیراز فارغ التحصیل شد. در سال 1358 کارشناسی ارشد خود را از دانشگاه تهران در رشته ی مهندسی بهداشت به پایان رساند و دکترای خود را در رشته ی مهندسی بهداشت با گرایش فاضلاب در سال 1366 از دانشگاه لیدز بریتانیا اخذ نمود. دکتر عظیمی از سال 1355 فعالیت خود را در زمینه انجام خدمات مشاوره در امور آب و فاضلاب با شرکت های مهندسین مشاور آغاز کرد.

همزمان با عضویت در هیئت علمی دانشگاه تهران، آقای دکتر عظیمی همکاری خود را با شرکت هایی از قبیل ری آب، پارس کنسولت، توس آب و سایر شرکت های مشاور فعال در زمینه آب و فاضلاب توسعه دادند. پس از تشکیل شرکت های آب و فاضلاب، ایشان به عنوان معاون برنامه ریزی و آموزش و همچنین مدیر دفتر تحقیقات این شرکت همکاری داشته و در بسیاری از پروژه ها، به عنوان ناظر (عامل چهارم) شرکت نموده اند. ایشان سال ها با کمیته فاضلاب طرح استاندارد صنعت آب وزرات نیرو همکاری داشته و در تدوین و تصویب کتب استاندارد مربوط به تصفیه فاضلاب مشارکت داشته است. علاوه بر این ایشان در نوشتن ده ها مقاله علمی چاپ شده در مجلات و نشریات علمی معتبر داخلی و خارجی نقش داشته و در اغلب سمینارهای ملی و بین المللی مرتبط با صنعت آب و فاضلاب فعالانه حضور داشته اند.

دکتر عظیمی در زمینه تصفیه آب و فاضلاب کتب مختلفی را به رشته تحریر درآورده و یا ترجمه نموده اند و کتاب «تصفیه آب در اجتماعات روستایی در کشورهای حال توسعه» ایشان در سال 1382 به عنوان کتاب برگزیده سال انتخاب گردید. همچنین ایشان در تدوین سه جلد کتاب استاندارد در زمینه استفاده مجدد از فاضلاب با سازمان بهداشت جهانی (WHO) همکاری داشته اند. کتاب های فوق در سال 2006 منتشرشده است. مشارالیه در حال حاضر به عنوان عضو هیئت علمی بازنشسته دانشگاه تهران، در دانشگاه آزاد اسلامی به صورت تمام وقت و نیمه وقت تدریس نموده و به عنوان دبیر تخصصی و عضو هیئت تحریریه در مجله علمی پژوهشی آب و فاضلاب و با عنوان داور با چندین مجله معتبر داخلی و خارجی از جمله مجله معتبر WATER RESEARCH همکاری دارند.

پیام دکتر عظیمی در حمایت از پویش پاسداری:

با سلام در مجموع تلاشی خوب و قابل ستایشی است. بنده هم از این تلاش خردمندانه پشتیبانی می کنم. از نامزدها خواسته شود که برای راه‌اندازی کارگروه‌های یاد‌شده در خانه ملت متعهد شوند و از کارشناسان آزاد برای ارایه ایده‌ها و کمک به حل مشکلات فرهنگی و محیط‌ زیستی دعوت کنند. همچنین باید ترتیبی داده‌شود که اتاق‌های فکر اثرگذار با شرکت کارشناسان آزاد و نمایندگان نهاد‌های غیر دولتی در دستگا‌های اجرایی ایجادشود.

موفق باشید. 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ بهمن ۹۴ ، ۱۳:۱۰
رسول حاجی باقری

پویش پاسداری تلنگریست به جامعه



گفت‌وگو با رسول حاجی‌باقری، مسوول "پویش پاسداری" در استان فارس:

«پویش پاسداری می‌کوشد تا نامزدهایی را معرفی نماید که سابقه‌ای قابل تأمل در حیطه‌های محیط زیست یا میراث فرهنگی داشته باشند. پویش تلاش دارد تا شایسته‌ترین گزینه‌ها به خانه‌ی ملت ورود پیدا کنند.»

متن کامل گفت و گو را اینجا بخوانید.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ بهمن ۹۴ ، ۰۹:۵۱
رسول حاجی باقری

درخواست از وزیر ارشاد برای نجات موزه بابل



به نام خدا

 

«من به‌اندازه چند کتاب راجع به میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری صحبت کرده‌ام که حتماً همه آن موارد مدنظر باشد که حوزه کاری شما خیلی مهم است»

مقام معظم رهبری

 

سرور گرامی جناب آقای علی جنتی

وزیر ارجمند فرهنگ و ارشاد اسلامی

درود و سپاس

بی‌گمان مواریث بجا مانده از گذشتگان و ارزش‌های تاریخی هر کشوری نشان‌دهنده فرهنگ و شناسنامه هر قوم و ملتی است، و در این میان کشور پهناور و شکوهمند ایران، دارای یکی از بارزترین و مهم‌ترین این یادگارهای فرهنگی و تاریخی است. ایران کشوری است با تمدن و فرهنگ هفت هزار ساله که با وجود فراز و نشیب‌های تاریخی، همیشه مامن و خاستگاه اخلاق، هنر، خرد و فرهنگ بوده و هست، مردمان این سرزمین همیشه در انجام امور کار خیر پیشتاز و الگو زمانه بوده و یکی از بنیادی‌ترین شاخصه فرهنگ مردمان موحد این سرزمین اندیشه، گفتار و کردار نیک بوده است، که این مهم در همه احوال زندگانی و تاریخ ایران چه پیش از اسلام و چه پس از ورود دین مبین اسلام سرلوحه رفتارشان بوده است، و این همان آدابی و اخلاقی است که بزرگان دین و مذهب ما بر آن تاکید موکد داشته‌اند. از این آموزه‌های دینی و اخلاقی است که مردمان این سرزمین در راستای گسترش هنر ایرانی ـ اسلامی بسیار کوشیده‌اند و آثار تاریخی شاخص و ارزشمندی را از خود به یادگار گذاشته‌اند، که بسیاری از آن‌ها اماکن مقدسه و حسینیه‌ها و مساجدی هستند که امروز به رسم امانت به‌دست ما رسیده است. بی‌گمان نقش وزارتخانه متبوع جنابعالی در گسترش و پاسداشت فرهنگ، هنر ایرانی ـ اسلامی بسیار پررنگ است و تاثیرگذار و نگاهبانی و پاسداری از این ارزش‌ها که مصداق حق‌الناس بر گرده ما برای انتقال به آیندگان هستند، بار مسئولیتیِ آن وزارتخانه محترم را سنگین‌تر و وزین نموده است. در همین راستا و پیرو اخلاق نیکوکاری و فرهنگ زیبای وقف؛ سازمان اوقاف و امور خیریه که یکی از سازمان‌ها و ادارات تابعه آن وزارتخانه محترم است، یکی از پیش‌قراولان امر نیکوکاری و امور خیریه بوده و این دستگاه مردمی همیشه مورد احترام و اعتماد عموم شهروندان بوده است، تا جایی که مومنان و متدینین اموال و دارایی‌های خویش را به امانت به آن سازمان می‌سپارند تا صرف امور خیریه و نیکوکاری و همچنین ترویج اخلاق و نشاط عمومی و مباحث عام‌المنفعه گردد، یعنی به‌نوعی این سازمان و به‌تبع آن، وزارتخانه مذکور، سالیان سال است که معتمد عموم مردم است، و همیشه از یک معتمد، اهلیت، پایبندی به حقوق افراد، همدلی و همراهی انتظار می‌رود.

چندی است که وضعیت به‌وجودآمده و آینده مبهم ساختمان فرهنگی ـ تاریخی «گنجینه‌سرای بابل» (موزه شهرستان بابل) نسبت به دستور ضرب‌الاجلی تخلیه آن (تا پنجم بهمن ماه سال جاری)، از سوی اداره اوقاف شهرستان و تایید اداره کل سازمان مذکور، بسیاری از عموم شهروندان و فعالان حوزه‌های فرهنگی ـ هنری و مدنی را نگران نموده است. پیرو این رخداد ناگوار، «ما» جمعی از کنشگران و نمایندگان انجمن‌های مردم‌نهاد فعال در حوزه‌های میراث فرهنگی، مدنی و هنری، از سراسر کشور، مراتب نگرانی شدید خود را نسبت به دستور تخلیه و آینده مبهم ساختمان تاریخی گنجینه‌سرای شهرستان بابل که تنها موزه مردم‌شناسی استان مازندران و تنها موزه عمومی (مردم‌شناسی، تاریخی، اسناد، مفرغ و سکه) دومین شهرستان پرجمعیت شمال کشور است، اعلام می‌داریم، و بدین جهت از آن جایگاه گرامی و همچنین از ریاست ارجمند سازمان اوقاف و امورخیریه کشور، خواهشمندیم به‌عنوان یکی از ارشدترین ارکان تصمیم‌گیری در رابطه با این موضوع، اقدامات مقتضی نسبت به تعیین تکلیف این اثر فاخر و همچنین رفع دائم این نگرانی را ایفاد نموده، و امید است چنانچه پس از تأیید اسناد مورد ادعا، مبنی بر مالکیت «عرصه» ساختمان تاریخی گنجینه‌سرای بابل (که در سال 74 خورشیدی پیرو سفر مقام معظم رهبری و بنا به دستور ایشان به موزه تبدیل گردید)، و واگذاری مالکیت عرصه آن به سازمان اوقاف و امور خیریه، با تاکید بر احترام به اصل مالکیت سازمان مذکور؛ به این خواست بجا و محق سازمان‌های مردم‌نهاد و عموم مردم، مبنی بر «عدم تغییر کاربری فعلی» و یا هرگونه «دست‌اندازی به این ساختمان تاریخی»، در سالی که از سوی مقام معظم رهبری به‌نام «همدلی و همزبانی»، نامور گردیده است، همدلی و همزبانی نشان داده، و در ختم به خیر رساندن این نگرانی و مرتفع‌سازی آن یاری نمایید.

امیدواریم آن جایگاه گرامی، با توجه به منویات مقام معظم رهبری پیرامون حفظ و پاسداشت میراث تاریخی و هنر اسلامی کشور که فرمودند: «اثر معمارى را انسان تحسین مى‏کند و چون متعلق به ماست و مال ایرانی‌هاست به آن افتخار هم مى‏کند»؛ به خواست به‌حق شهروندان مبنی بر حفظ ساختار کنونی (ملموس و ناملموس) این اثر تاریخی توجه فرموده، و نشان دهید که همچنان معتقد به پذیرشِ خواست عموم جامعه هستید، تا مبادا خدشه ای بر این اعتماد مقدس وارد گردد.

و در پایان : "اولم یسیروا فی الارض فینظروا کیف کان عاقبة الذین من قبلهم"

پیروز و سربلند باشید

 

کنشگران و فعالان (به ترتیب الفبا):

1. شهرام آذری و یسنا آذری (نقال و شاهنامه‌خوان)، فعال فرهنگی و مدنی (فارس)

2. علیرضا افشاری، سردبیر ماهنامه درفش و دبیرکل دیده‌بان یادگارهای فرهنگی و طبیعی ایران (تهران)

3. پیام احتسابیان، مدیرعامل موسسه طبیعت‌پژوهان زیما (تهران)

4. محمد اکبری، فعال میراث فرهنگی و مدیر کانون پارس‌فرهنگ (لرستان)

5. حمیدرضا افشاری، مدیر انجمن فرهنگی افراز (تهران)

6. مهدی بیژنی حاجی (پویا)، پژوهشگر تاریخ مازندران، کارشناس امور فرهنگی (مازندران)

7. مهدی برگی، فعال فرهنگی و دبیر انجمن دوستداران سرزمین ریگ و آفتاب (خراسان جنوبی)

8. مصطفی باقر تبار، فعال فرهنگی (مازندران)

9. مجید پوراسماعیل، شاهنامه‌پژوه و سرپرست بخش ادب، هنر و سازه‌های دستی انجمن جوانان سپید پارس (مازندران)

10. علیرضا تدین، هموند شورای سیاست‌گذاری انجمن جوانان سپید پارس (فارس)

11. مصطفی جهانی، سرپرست شاخه میراث فرهنگی رفتگران طبیعت استان مازندران

12. فاطمه جانبازی، مدیر موسسه سفال و سرامیک هفت رنگ طین (مازندران)

13. مرجان حمزوی زرقانی، دبیر انجمن عصر باستان (فارس)

14. الهام حاجی ملکی، فعال میراث فرهنگی و هموند انجمن دوستداران یادمان‌ها (قزوین)

15. منظم حقیقت، کارشناس ارشد باستانشناسی و سرپرست شاخه میراث تاریخی و میراث معنوی انجمن جوانان سپید پارس (فارس)

16. عاطفه حائری، کارشناس ارشد فرهنگ و زبان‌های باستان (تهران)

17. رسول حاجی‌باقری، کنشگر محیط زیست و میراث فرهنگی( فارس)

18. علیرضا حاجی اشرفی، فعال گردشگری و مدیر عامل انجمن توانمندیها، خدمات و توسعه گردشگری ایران (تهران)

19. پریسا خلیلی، فعال میراث فرهنگی و هموند انجمن دوستداران یادمان‌ها (قزوین)

 20. فرامرز خوشاب، دبیر انجمن دوستداران میراث فرهنگی ایذه(تاریشا) (خوزستان)

21. مریم خندان، راهنمای تاریخی و طبیعت‌گردی، کنشگر زیست بوم و گردشگری پایدار (همدان)

22. کوروش رضاپور کتابی، فعال فرهنگی و رییس شورای اسلامی کار شهرداری بابل (مازندران)

23. هادی رضانژاد، فعال فرهنگی، کارشناس ارشد مالی و کارمند شهرداری امیرکلا (مازندران)

24. علیرضا روحانی شهرکی، فعال فرهنگی و مدیر کانون بارگاه مهر (اصفهان)

25. غزال روح الهی امیری، طراح وگرافیست (تهران)

26. محمد جواد رنجبر، دبیر انجمن میراث ماندگار بختگان (فارس)

27. شیما زراندوز، فعال فرهنگی و کارشناس ارشد فرهنگ و زبان‌های باستان (تهران)

28. حسین زندی، فعال میراث فرهنگی و گردشگری (همدان)

29. آناهیتا زمانی، مدیر عامل و دبیر اجرایی انجمن دروازه‌های سبز پارس (تهران)

30. امین سید طباطبایی، کارشناس ارشد فیزیک هسته‌ای و مدیر خانه فرهنگ جاودان (اصفهان)

31. شاهین سپنتا، پژوهشگر و فعال میراث فرهنگی (اصفهان)

32. مرضیه شفیعی، سرپرست شاخه میراث تاریخی و میراث معنوی انجمن جوانان سپید پارس (مازندران) و عضو رفتگران طبیعت استان مازندران (نماینده بابل)

 33. زهرا شادمان منفرد، مشاور حقوقی انجمن جوانان سپید پارس (فارس)

34. سونیا شفیعی، دبیر شاخه زیستبوم «دیده‌بان یادگارهای فرهنگی و طبیعی ایران» (تهران)

35. علیرضا صادقی امیری، دبیر انجمن جوانان سپید پارس (مازندران، فارس)

36. بتول صحراکاران، فعال میراث فرهنگی و دبیر انجمن دوستداران یادمان‌ها (قزوین)

37. علی صالحی، دبیر انجمن میراث فرهنگی امرداد (اصفهان)

38. عزت‌السادات طالبیان، فرهنگی بازنشسته و از بنیانگزاران انجمن یاوران زمین (مازندران)

39. معصومه طهان، فعال میراث فرهنگی و هموند انجمن دوستداران یادمان‌ها (قزوین)

40. محمد عظیمی، پژوهشگر و دبیر انجمن دوستداران میراث هوتو (مازندران)

41. الیار عاصمی‌زاده، فعال گردشگری و دبیر انجمن رفتگران طبیعت (اردبیل)

42. مائده فرشته‌فر، فعال فرهنگی و عضو رفتگران طبیعت استان مازندران

43. فریبا کلاهی، روزنامه‌نگار فعال فرهنگی، مدنی (البرز)

44. على کوهى، فعال فرهنگی و فیزیوتراپیست (تهران)

45. رسول گلباخی، کارشناس ارشد حقوق عمومی، روزنامه‌نگار و فعال رسانه‌ای (آذربایجان غربی)

46. یاسر موحدفرد، دبیرکل بنیاد فردوسی (تهران)

47. رضا ملاحسینی، دکترای جغرافیای سیاسی و دبیر انجمن چارسوق کویر (اردکان)

48. شیرین مهرابی، کارشناس ارشد توریسم و فعال میراث فرهنگی و گردشگری (تهران)

49. نرگس مهرابی، کارشناس زمین‌شناسی و هموند انجمن جوانان سپید پارس (فارس)

50. سمیه مراقی، فعال میراث فرهنگی و هموند انجمن دوستداران یادمان‌ها (قزوین)

51. مجید مقدری، دانشجوی دکترای هوش مصنوعی، مدرس دانشگاه (مازندران)

52. سلماز مهرابی، کارشناس گردشگری و سرپرست بخش ادب، هنر و سازه‌های دستی انجمن جوانان سپید پارس (فارس)

53. هدی نقی‌زاده، کارشناس ارشد هنر و سرپرست بخش گردشگری انجمن جوانان سپید پارس (مازندران)

54. حمیدرضا ولی‌پور، مدیرگروه باستان شناسی دانشگاه شهید بهشتی (تهران)

55. رحیمه همتی، کارشناس ارشد کشاورزی و سرپرست شاخه مهرورزان راغ انجمن جوانان سپید پارس (فارس)

56. ابوالفضل همتی، کارشناس هنر و هموند انجمن جوانان سپید پارس (فارس)

57. پریسا همایونی افشار، فعال میراث فرهنگی و هموند انجمن دوستداران یادمان‌ها (قزوین)

58. محمد هوشمند، فعال میراث فرهنگی (فارس)

59. عباس غمخوار، دبیر انجمن دوستداران آثار تاریخی و مفاخر نوش‌آباد (اصفهان)

60. مهسا نشاطی‌زاده، راهنمای گردشگری و رییس انجمن راهنمایان گردشگری استان آذربایجان غربی

 

سازمان‌های مردم نهاد (به ترتیب زمان اعلام):

1. کمیسیون انجمن‌های دوستدار میراث فرهنگی مازندران

2. انجمن جوانان سپید پارس (مازندران و فارس)

3. انجمن دوستداران میراث هوتو (مازندران)

4. انجمن عصر باستان (فارس)

5. انجمن دوستداران یادمانها (قزوین)

6. انجمن چارسوق کویر (یزد)

7. کانون بارگاه مهر (اصفهان)

8. انجمن میراث فرهنگی امرداد (اصفهان)

9. خانه فرهنگ جاودان ( فارس)

10. دیده‌بان استهبان (فارس)

11. دیده بان یادگارهای فرهنگی و طبیعی ایران (تهران)

12. انجمن دوستداران میراث فرهنگی اصفهان (اصفهان)

13. پایگاه پژوهشی تاریخ حاجی تبارهای مازندران

14. انجمن دوستداران سرزمین ریگ و آفتاب (خراسان جنوبی)

15. موسسه طبیعت‌پژوهان زیما (تهران)

16. کانون پارس‌فرهنگ (الیگودرز)

17. انجمن دوستداران میراث فرهنگی ایذه «تاریشا» (خوزستان)

18. بنیاد فردوسی (تهران)

19. انجمن توانمندیها، خدمات و توسعه گردشگری ایران (تهران)

20. انجمن فرهنگی افراز (تهران)

21. انجمن دروازه‌های سبز پارس (تهران)

22. انجمن میراث ماندگار بختگان (فارس)

23. موسسه صنایع دستی سفال و سرامیک هفت رنگ طین (مازندران)

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ دی ۹۴ ، ۰۹:۱۶
رسول حاجی باقری

کوبه و گل میخ هایی زیبا در استهبان

باز نشر از سایت ایران بوم                                                                                                          ایران بوم

درهای قدیمی ایران از اجزای متفاوتی مانند کوبه، گل‌میخ، پاشنه و لولا، چفت و بست، دستگیره، خروسک، پولک، روکلیدی، پشت‌بند، شیب‌بند و شوله با نقوش و طرح‌های بسیار متنوع و زیبا تشکیل شده که از مجموع کاربرد آن‌ها روی درهای چوبی و قدیمی هنر "زمودگری" شکل گرفته است. گل‌میخ‌ها، میخ‌های آهنی بزرگی بودند که سری بزرگ و نیمکره‌ای شکل با شیارهای متحدالمرکز داشتند و به طور معمول از دو بخش کلاهک و تنه در اندازه‌های متفاوتی ساخته می‌شدند.
کوبه وسیله‌ای فلزی است که بر در خانه روی صفحه‌ای فلزی به نام پولک نصب می شود و با کوبیدن آن در گل میخ می توان صاحب خانه را از وجود خود در پشت در آگاه کرد. کوبه وسیله‌ای ست که روی شیءِ دیگری کوبیده می‌شود و با توجه به شکل و اندازه کوبه و پولک، آهنگ ضربات تغییر می‌کند. کوبه ابتدا از آهن و بعدها از برنج ساخته می‌شد. قدیمی‌ترین کوبه‌های برنجی را می توان بر در ورودی مدرسه ابراهیم خان در کرمان و مدرسه آقا بزرگ در کاشان مشاهده کرد. کوبه خاص ایران است زیرا وجود پاره‌ای عوامل جغرافیایی، اجتماعی، مذهبی و گاه سیاسی و شکل معماری سنتی و درونگرا در برخی نقاط ایران، چنین وسیله ای را لازم می ساخته است. کسانی که در چنین خانه‌هایی زندگی می‌کردند علاوه بر آگاه شدن از حضور فردی در پشت در، از جنسیت او نیز آگاهی می یافتند. کوبه وسیله‌ای ضروری در همهٔ خانه‌ها بوده است. در تمامی مناطق گرم و خشک ایران استفاده از کوبه مرسوم بود. طراحی گل میخ‌ها در واقع پیام تاریخی آنها را انتقال می‌دهد. ساختار گل میخ‌ها نشان می‌دهد که این درها مربوط به چه دورانی هستند. کوبه‌های در صداهای متفاوتی دارند. زنان از کوبه‌ای که صدای زیرتری داشت استفاده می‌کردند و مردان کوبه دیگری را مورد استفاده قرار می‌دادند. شوربختانه به مرور درها به‌وسیله صاحبانشان تخریب می‌شوند. عکسهای زیر از کوبه ها، گل میخ‌ ها و چفت درهایِ خانه‌هایِ استهبان گرفته شده است. متاسفانه برخی از آنها دیگر وجود خارجی ندارند.


(عکس: رسول حاجی باقری)












۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ دی ۹۴ ، ۰۸:۰۰
رسول حاجی باقری

لزوم توجه به مقبره محمد شیرین مغربی

باز نشر:

در استهبان آرامگاهی است مشهور به مغربی و در محوطه مدرسه‌ای با همین نام قرار دارد. شباهت این بنا با آرامگاه حافظ شیرازی کاملا مشهود است. این مقبره در سال 1337 خورشیدی ساخته شده است. بر روی سنگ قبر «مغربی» و در حاشیه این جملات نوشته شده است:

«مولانا شیخ محمد شیرین مغربی از فحول موحدین که با شاهرخ ابن تیمور معاصر بوده و با کمال خجندی ملاقات نموده است.حضرت مولانا محمد شیرین، مرید شیخ اسماعیل سمنانی و او مرید شیخ عبدالرحمان اسفراینی است که خرقه از جناب شیخ محی الدین اعرابی پوشیده و به طریق توحید کوشیده، مولدش قریهٔ نائین، عمرش 60 سال، تاریخ وفات ایشان 809 ه.ق، دیوانش مشهور و مغربی تخلصش بوده است.»

رضا قلی خان در مجمع الفصحاء درباره مغربی چنین می‌گوید: «مذهبش وحدت وجود است و مشربش لذت شهود، و به جز یک معنی در همه گفتارش نتوان یافت. ترجیعات و غزلیاتش همه مشحون به حقایق توحید است.»

مقبرهٔ این شاعر و عارف بزرگ در ورودی مدرسهٔ مغربی که از قدیمی ترین مدارس استهبان است، قرار دارد و متاسفانه به دلیل ساخت دیوار و سر در این مدرسه (پس از نوسازی مدرسه) منظر این بنای تاریخی مخدوش گردیده است. در ابتدای ساخت بنا، درختان سرو زیبایی دور تا دور بنا کاشته شده اند که زیبایی این آرامگاه را دوچندان کرده است، اما متاسفانه تعدادی درخت و درختچه به باغچه ها اضافه گردیده که علاوه بر تاثیر بر زیبایی بصری بنا، ریشه های آن ها می تواند فرسودگی پله ها، ستون ها و سنگ مزار را در پی داشته باشد. امید است مسئولان اداره میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری شهرستان اقدامی عاجل را در برنامه خود داشته باشند.

غزل زیر از «شیخ مغربی»* است که بر روی سنگ مزارش نقر گردیده است:

بیا بر چشم عاشق کن تجلّی روی زیبا را
که جز وامق نداند کس، کمال حسن عذرا را
به صحرای دل عاشق بیا جلوه کنان بگذر
به روی عالم آرایت بیارا روی صحرا را
دمی از خلوت وحدت، تماشا را به صحرا شو
نظر با ناظران افکن، ببین اهل تماشا را
دماغ جان اهل دل، به بوی خود معطر کن
ز روی خویش نوری بخش، هر دم چشم بینا را
الا ای یوسف مسکین، ملاحت تا به کی داری
حزین یعقوب بی دل را، غمین جان زلیخا را
تو حلوا کرده ای پنهان، مگس ها گشته سرگردان
اگر جوش مگس خواهی، به صحرا آر حلوا را
الا ای ترک یغمایی! بیا جان را به یغما بر
نه دل ترک تو خواهد کرد، نی تو ترک یغما را
جهان پر شور از آن دارد، لب شیرین ترک من
که ترکان دوست می دارند، دائم شور و غوغا را
سخن با مرد صحرایی الا ای مغربی کم گو
که صحرایی نمی داند، زبان اهل دریا را


*برای دست یابی به آگاهی بیشتر در مورد این شخصیت، به کتاب "شیخ مغربی" نوشته ی استاد ارجمند محمد رضا آل ابراهیم سری بزنید.

ایران بوم

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ دی ۹۴ ، ۲۲:۰۳
رسول حاجی باقری

امامزاده پیر مراد استهبان


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ دی ۹۴ ، ۱۷:۵۶
رسول حاجی باقری

اعلام موجودیت «پویش پاسداری از میراث فرهنگی و طبیعی»

«نقش مجلس در صیانت از میراث و محیط زیست»

"پویش پاسداری" امروز یکشنبه 6 دی ماه 94 در پژوهشکده فرهنگ و هنر و معماری جهاد دانشگاهی و با حضور دکتر مهدی حجت و دکتر رضا مکنون، اعلام موجودیت کرد.

لینک کامل خبر در  خبر آنلاین







۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ دی ۹۴ ، ۰۰:۴۷
رسول حاجی باقری
کارزاری برای انتخابات

اعلام موجودیت پویش (کمپین) پاسداری از میراث فرهنگی و طبیعی

از آن‌جا که در این سال‌ها اهمیت نگاه‌داشت میراث فرهنگی و محیط‌زیست در میان رقابت‌های سیاسی نادیده انگاشته شده است به‌طوری که نه تنها زیست‌بوم ما و یادگارهای گرانقدرِ نیاکانی آسیب‌هایی جدّی و جبران‌ناپذیر دیده‌اند بلکه در شُرُف نابودی کامل قرار گرفته‌اند، و با توجه به جایگاهِ مهم و بی‌همانندِ نمایندگان مجلس شورای اسلامی در این زمینه... ما ــ گروهی از کنشگرانِ حوزه‌های میراث فرهنگی و محیط‌زیست ــ برآنیم در انتخاباتِ پیش‌ِ روی این مجلس به پشتیبانی از نامزدهایی بپردازیم که:
1-پیشینه‌ی دفاع و پشتیبانی از میراث فرهنگی و زیست‌بوم را داشته باشند؛
2-برای این حوزه‌ها دارای برنامه باشند یا آمادگی تنظیم برنامه‌هایی در این خصوص را داشته باشند؛
3-تعهدهای همکاری با ما را بپذیرند.

مرام‌نامه‌ی ما
ـ باور به تأثیر و اهمیتِ رای؛
ـ باور به توسعه‌ی پایدار (بهبود یا دست‌کم نگاه‌داشتِ محیط‌زیست در طرح‌های عمرانی)؛
ـ باور به پاسداری از داشته‌های تمدنی (میراث فرهنگی، میراث معنوی، صنایع دستی، هنر، زبان فارسی [ضمن توجه به زبان‌های قومی و محلی]،...)؛
ـ در نظر داشتن و اهمیت دادن به حوزه‌ی فرهنگی ایران (حوزه‌ی برپایی جشن نوروز) در فرهنگ و سیاست خارجی، و تلاش برای بهبود پیوندها در این حوزه؛
ـ برتری دادنِ منافع ملی بر منافع شخصی و اِعمال نکردنِ سلیقه‌های سیاسی ـ حزبی ـ جناحی ـ قومی در مسائلِ کارشناسی.
از همه‌ی کسانی که در این راه همگامِ ما هستند دعوت می‌کنیم به «پویش پاسداری از میراث فرهنگی و طبیعی» بپیوندند.

آریا آذرپور (دانش‌آموخته‌ی حقوق و فعال انتخاباتی، تهران)
محمدکریم آسایش (کنشگر شهری، تهران)
علیرضا افشاری (روزنامه‌نگار و کنشگر میراث فرهنگی، تهران)
رضا توکلان (کنشگر شهری و استاد مدیریت، تهران)
مهدی پورنامداری (کنشگر سیاسی، تهران)
محسن حیدری (حقوق‌دان و کنشگر محیط زیست، تهران)
فرشید خدادادیان (روزنامه‌نگار و کنشگر مدنی، تهران)
داوود دشتبانی (روزنامه‌نگار و کنشگر مدنی، تهران)
امیرپویان رفیعی‌شاد (کنشگر سیاسی و گردشگری، تهران)
آناهیتا زمانی (کنشگر محیط زیست، تهران)
مریم عطاریه (کنشگر محیط زیست، تهران)
فرشید ساکی (کنشگر شهری و محیط‌زیست، تهران)
محمد صادقی (روزنامه‌نگار و کنشگر فرهنگی، تهران)
مهدی کلاهی (پژوهشگر و کنشگر محیط زیست، تهران)
حبیب‌الله فاضلی (کنشگر مدنی و استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران، تهران)
فریبا فتحی سقزچی (کارشناس و کنشگر محیط زیست، تهران)
محمد گائینی (کنشگر گردشگری و محیط زیست، تهران)
ساناز صنایع گلدوز (کارشناس و کنشگر محیط زیست، تهران)
عباس محمدی (کنشگر محیط‌زیست، تهران)
میثم موحدفرد (کنشگر میراث فرهنگی، تهران)
میرمهرداد میرسنجری (کنشگر و استاد محیط‌زیست، تهران)
آرش میلانی (کارشناس محیط زیست و کنشگر سیاسی، تهران)
جواد نظام‌دوست (مؤسس انجمن غار و غارشناسی ایران، تهران)
آرش نورآقایی (استاد و کنشگر گردشگری، تهران)
حسین نوری‌نیا (پژوهشگر اجتماعی و روزنامه‌نگار)
رضا نیکپور (کنشگر میراث فرهنگی، تهران)
محمدحسین یزدانی (کنشگر میراث فرهنگی، گردشگری و اصناف کار، تهران)

مریم خندان (کنشگر محیط‌زیست، همدان)
حسین زندی (کنشگر میراث فرهنگی و محیط‌زیست، همدان)
مهرنوش نجفی‌راغب (کنشگر مدنی، همدان)

سیاوش آریا (کنشگر میراث فرهنگی و محیط‌زیست، فارس)
ببراز بازوبندی (کنشگر میراث فرهنگی، فارس)
سیدمحمدصادق تابعی (کنشگر محیط‌زیست و سیاسی، فارس)
رسول حاجی‌باقری (کنشگر محیط‌زیست، فارس)
سیدجواد حسینی‌نژاد (کنشگر میراث فرهنگی و محیط‌زیست و سیاسی، فارس)
محمد فرزانه (کنشگر محیط زیست و فعال سیاسی، فارس)
مسعود منیعاتی (کنشگر میراث فرهنگی، فارس)

رضا ملاحسینی (کنشگر میراث فرهنگی، یزد)

صادق پناهی (روزنامه‌نگار و کنشگر محیط‌زیست، اردبیل) الیار عاصمی‌زاده (کنشگر محیط‌زیست و گردشگری، اردبیل)
احسان حافظی‌فر (کنشگر مدنی، اردبیل)

پیمان سلیمانی‌صدیق (کنشگر محیط‌زیست و میراث فرهنگی، آذربایجان شرقی)
عاطفه مجتهدی (کنشگر محیط‌زیست، آذربایجان شرقی)

مهسا نشاطی‌زاده (کنشگر گردشگری و میراث فرهنگی، آذربایجان غربی)

محمد عظیمی (کنشگر میراث فرهنگی، مازندران)

صدرالدین طاهری (کارشناس و کنشگر میراث فرهنگی، اصفهان)
شاهین سپنتا (کنشگر میراث فرهنگی و محیط‌زیست، اصفهان)
سپهر سلیمی (کنشگر مدنی و محیط زیست، اصفهان)
احمد صرامی (کنشگر میراث فرهنگی، اصفهان)

محمد اکبری (کنشگر محیط زیست و میراث فرهنگی، لرستان)
الوندیان بابک (روزنامه‌نگار و کنشگر محیط‌زیست، لرستان)

علی بویری منجی (کارشناس و کنشگر میراث فرهنگی، خوزستان)
علی چنانی (کارشناس گردشگری و کنشگر میراث فرهنگی، خوزستان)
فرامرز خوشاب (کنشگر میراث فرهنگی، خوزستان)
ابوالقاسم غلامحیدر (کنشگر میراث فرهنگی، خوزستان)
مجتبی گهستونی (روزنامه‌نگار و کنشگر میراث فرهنگی خوزستان)

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ دی ۹۴ ، ۲۰:۱۹
رسول حاجی باقری
اعتراض سمن ها به محدودیت صدور روادید از سوی کنگره آمریکا

سازمان های مردم نهاد غیردولتی (سَمَن ها) در بیانیه ای نسبت به وضع قانون محدودیت صدور روادید از سوی کنگرۀ آمریکا واکنش نشان دادند.

در این بیانیه که به امضاء 90 انجمن رسیده، آمده است : سرزمین مقدس و باستانی ایران اسلامی، با فرهنگ و تمدن چندین هزار ساله و بنیان‌های فرهنگی، دینی و قدرت نرم تاثیرگذار خود در منطقه و جهان، چون نگینی در گیتی می‌درخشد. این کشور قدرتمند و پر نفوذ همواره منادی صلح و دوستی و تفاهم با دیگر ملت‌ها بوده است. جاذبه‌ها و چشم‌اندازهای جغرافیایی متفاوت و متمایزِ دارای کشش‌های فراوان مادی و معنوی، و بنیادها و بنیان‌های فرهنگی چون میراث ارزشمند تاریخی و فرهنگی و صنایع دستی فاخر و اصیل ایرانی، این کشور را کانون توجه گردشگران خارجی قرار داده است. صنعت گردشگری یکی از پویاترین فعالیت‌های اقتصادی، سیاسی و فرهنگی عصر حاضر است که در ایجاد صلح پایدار و تحکیم و درک تفاهم ملت‌ها نقش‌آفرین است.

لیکن تهدید‌ها، منازعات، کشمکش‌ها و چالش‌های ژئوپولتیکی جهانی و بروز و ظهور تروریسم جهانی، به ویژه در منطقۀ خاورمیانه، علاوه بر به‌ خطر انداختن امنیت آن، باعث شده است که فضای هم‌دلی و هم‌زبانی بین ملت‌ها کم‌رنگ و کم‌فروغ شود و بسیاری از تصمیم‌ها و ضرورت‌های جهان متاثر از عنصر تروریسم داعش شود. این تهدیدهای موجود عملا فرصت‌های عظیم گردشگری کشورهای منطقه و فضای تعاملی ملت را کاهش داده و می‌دهد.

در راستای همین اقدام‌ها و تهدیدهای موجود، این تصمیم سلبی و احساسی کنگرۀ آمریکا در دوران پسا برجام در خصوص وضع قانون محدودیت صدور روادید به گردشگران ایرانی که، علی‌رغم اعتراضات گستردۀ ایرانیان در محیط‌های مجازی و واکنش آحاد مردم ایران، از سوی رییس‌جمهور آمریکا امضاء و ابلاغ شده است و به نوعی نقض آشکار بند یک ماده 3 مندرج در اساسنامۀ سازمان جهانی جهانگردی (UNWTO) مبنی بر «تشویق و گسترش جهانگردی به منظور کمک به توسعۀ اقتصادی و تفاهم بین ملت‌ها و صلح و آسایش و احترام جهانی و رعایت حقوق بشر و آزادی‌های اساسی برای همه بدون تبعیض از نظر نژاد و جنس و زبان و دین» بوده و همچنین در تضاد با اهداف توسعۀ هزارۀ سازمان ملل است، به این وضعیت دامن زده و موجب تخریب دیوار اعتماد و جوّ فرهنگی شده است.

از این رو، ما مجامع و تشکل‌های مردم‌نهاد فرهنگی، تاریخی، صنایع دستی، طبیعی و گردشگری و انجمن‌های دوستی، به شرح زیر، اعتراض و مخالفت شدید خود را نسبت به امضاء و ابلاغ این مصوبه توسط کنگره و رییس‌جمهور آمریکا، اعلام کرده و آن را محکوم می‌نماییم.


پایگاه خبری هنر                        سمن یار


1. دیده‌بان یادگارهای فرهنگی و طبیعی ایران

2. مرکز توسعه راهبردی میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری ملل

3. مرکز فرهنگی و هنری پارپیرار

4. موسسه فرهنگی، اجتماعی حکیم قشقایی

5. انجمن دوستی ایران و سیرالئون

6. دیده‌بان استهبان

7. انجمن هنرمندان صنایع دستی

8. بنیاد جهانی نوروز

9. موسسه بین‌المللی گردشگری علم و فرهنگ

10. کانون آینده‌سازان پیش‌آهنگ

11. انجمن ترویج و توسعه فناوری آب‌های گرم

12. انجمن موسسات آموزشی

13. کانون مدیران فرهنگی و هنری

14. جامع گردشگری ایرانیان

15. جمعیت همیاران استان سبز

16. انجمن مجموعه‌داران

17. انجمن اندیشه نو استعدادهای درخشان نیکومنش

18. انجمن پرتو گردشگری

19. انجمن آفتاب

20. انجمن مهرگان

21. انجمن دوستداران میراث فرهنگی ایذه

22. جامعه راهنمایان ایرانگردی وجهانگردی

23. انجمن دوستی ایران و اوگاندا

24. انجمن دوستی ایران و قبرس

25. انجمن دوستی ایران و نیجریه

26. انجمن دوستی ایران و آلمان

27. انجمن دوستی ایران و کنیا

28. انجمن دوستی ایران و تانزانیا

29. انجمن دوستی ایران و تاجیکستان

30. انجمن دوستی ایران و تایلند

31. انجمن دوستی ایران و ساحل عاج 

32. انجمن دوستی ایران و رومانی 

33. انجمن دوستداران میراث فرهنگی هوتو

34. انجمن توانمندی‌ها، خدمات و توسعه گردشگری

35. مجمع ملی بختیاری‌های ایران‌زمین

36. انجمن جوانان سپید پارس

37. انجمن عصر باستان

38. انجمن میراث فرهنگی آیاپیر

39. انجمن یادمان‌های ماندگار

40. بنیاد هم‌اندیشان تبری

41. موسسه فرهنگ‌سازان پارس

42. بنیاد فردوسی

43. انجمن پاسداشت مفاخر ایران

44. انجمن صنفی راهنمایان گردشگری آذربایجان غربی

46. انجمن سوادکوه‌شناسی

47. انجمن دوستی ایران و پاکستان

48. انجمن دوستی ایران و سریلانکا

49. انجمن گرجیان ایران

50. انجمن دوستداران طبیعت فریدونشهر

51. انجمن جوانان امید فریدونشهر

52. انجمن دوستداران میراث فرهنگی آذربایجان غربی

53. انجمن مجموعه‌داران ایران

54. انجمن میراث‌بانان زنده‌رود

55. انجمن زیست‌محیطی بلوط لرستان

56. جمعیت جنبش آریایی‌ها

57. موسسه مهرگان پرتو پژوه

58. کانون ایرانیان دانش‌آموخته در ایتالیا

59. سازمان مردم‌نهاد خانه نجات ایران

60. انجمن یوزپلنگ ایرانی

61. انجمن دوستداران میراث فرهنگی تاریانا خوزستان

62. کانون اندیشه‌گران جوان روئین

63. انجمن دیده‌بان طبیعت سبز

64. انجمن رفتگران طبیعت اردبیل

65. انجمن متخصصین گرشگری آرتاویل

66. تشکل بوم‌شناسان آریایی

67. انجمن توانمندی‌ها، خدمات و توسعه گردشگری ایران

68. کانون پارس‌فرهنگ  الیگودرز

69. انجمن راهنمایان و فعالان گردشگری کرمانشاه

70. گروه محلی احیاءکنندگان تالاب بین‌المللی کمجان

71. انجمن دوستداران میراث فرهنگی و گردشگری فارس

72. انجمن دوستداران میراث فرهنگی و گردشگری پاسارگاد

73. انجمن دوستداران میراث فرهنگی و گردشگری داراب

74. انجمن دوستداران میراث فرهنگی و گردشگری جهرم

75. انجمن دوستداران میراث فرهنگی و گردشگری فیروزآباد

76. انجمن دوستداران میراث فرهنگی و گردشگری سپیدان

77. انجمن دوستداران میراث فرهنگی و گردشگری مرودشت

78. انجمن دوستداران میراث فرهنگی و گردشگری گراش

79. موسسه مردم‌نهاد صبح آفرینش

80. انجمن خانه شعر شیراز

81. انجمن صلح آزادی و حقوق بشر

82. انجمن فروغ مهر

83. انجمن سفر یاران پارس

84. تشکل سفرنامه‌گویی سُنگی

85. انجمن طلوع سفر زاگرس

86. موسسه سیراف پارس‌موزه

87. انجمن هنری سفال لالجین

88. راهنمایان مستقل ایران (راما)

89. انجمن حافظان صلح

90. انجمن توفای شوشتر

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ دی ۹۴ ، ۰۰:۰۰
رسول حاجی باقری

کارنامه مجلس نهم و نمایندگان در عرصه میراث فرهنگی

مجلسی که فقط سه طرح برای میراث فرهنگی داشت.

جامعه > میراث فرهنگی و گردشگری - میراث فرهنگی، نقطه قوت گردشگری ایران در دنیاست. ایران یکی از ۱۰ مقصد گردشگری پیشنهادی برای سال ۲۰۱۵ و ۲۰۱۶ است که همه آنرا از میراث فرهنگی پربارش دارد. اما موضوع میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری در مجلس چندان جدی گرفته نمی شود.

سینا قنبرپور: تنها 3 طرح پیشنهادی از سوی نمایندگان مجلس نهم در یک هزار و 295 روزی که از عمر این دوره از قانونگذاری از کشور سپری شده به حوزه «میراث فرهنگی»، «صنایع دستی» و «گردشگری» اختصاص داشته است.

این در حالی است که از 286 نماینده مجلس شورای اسلامی در این مدت تنها 49 نفر در حوزه فعالیت سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری اظهارنظر کرده اند.

بررسی عملکرد خبری نمایندگان دوره نهم مجلس شورای اسلامی همچنین نشان می دهد موضوع عملکرد سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری بیشتر در قالب «فراکسیون» های شکل گرفته مورد توجه برخی از نمایندگان بوده و در «کمیسیون» های تخصصی مجلس عملا توجهی به موضوع فعالیت این سازمان نشده است.

این در حالی است که بررسی همین میزان توجه نیز نشان می دهد نمایندگان مردم در دوره نهم مجلس شورای اسلامی عموما به مسئله «میراث فرهنگی» توجهی نداشته اند و مقوله «گردشگری» و «صنایع دستی» نیز به جهت نقش آفرینی در اقتصاد و اشتغال مدنظر آنها قرار گرفته است.

این بررسی همچنین نشان می دهد روسای دو کمیسیون فرهنگی و اجتماعی مجلس شورای اسلامی به عنوان روسای کمیسیون های اصلی مربوط به فعالیت این سازمان هیچ اظهارنظر و عملکرد یا به عبارت دیگر هیچ توجهی به موضوع «میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری» نداشته اند تا آنجا که هیچ طرحی را در این زمینه امضا نکرده اند.

کدام خبرها معیار اندازه گیری شد؟

خبرگزاری خانه ملت ارگان رسمی مجلس شورای اسلامی در فاصله 7 خرداد1391 تا 23 آذرماه 1394 که 1هزار و 295 روز بوده است 83هزار و 868 عنوان خبری منتشر کرده است.

با جستجوی واژه «گردشگری» با 519 عنوان خبری مواجه می شوید و با جستجوی واژه «میراث فرهنگی» تنها 263 عنوان خبری پیش رویتان قرارمی گیرد.

بررسی این تعداد خبر نشان می دهد عموما اظهارنظرها و اخبار منتشره که برخی صرفا به گزارش تصویری حضور رییس مجلس در یک مراسم مرتبط بوده مربوط به فعالیت برخی نمایندگان در قالب فراکسیون های شکل گرفته در مجلس نهم بوده است.

بررسی این اخبار نشان می دهد «فراکسیون میراث فرهنگی و گردشگری» بیشترین فعالیت خبری را برای تعدادی از نمایندگان منجر شده است. پس از آن نام «فراکسیون تاریخ و گردشگری» که بیشتر کارکردش با اخبار مربوط به رییس آن ، «جواد هروی» دیده شده به گوش می خورد.

علاوه بر آنکه در اواخر دوره دولت دهم بخشی از اخبار متوجه اعتراض نمایندگان مجلس نهم به فعالیت جریان انحرافی در سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری بوده است و برگزاری سمینارهایی که نزدیک به انتخابات ریاست جمهوری در سال 1392 توسط این سازمان رنگ و بوی انتخاباتی داشته تنها در دو یا سه مورد می توان اعتراض نمایندگان به در خطر بودن میراث فرهنگی را ملموس یافت. نمونه آن تقاضای 85 نماینده برای برگزاری جلسه ویژه با رییس جمهور پیرامون وضعیت میراث فرهنگی در اصفهان و تخریب خانه پورنواب از جمله آنهاست.

چه اتفاقاتی در حوزه میراث فرهنگی افتاد؟

نگاهی به عمر کاری مجلس نهم نشان می دهد اعضای کمیسیون اجتماعی و فرهنگی بسیار بیشتر از آنکه به مسائل مربوط به میرث فرهنگی توجه کنند به مسائل سیاسی در این زمینه توجه داشته اند. تذکر به وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و رییس سازمان میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری درباره ملیت برخی گردشگران از جمله آنهاست.

طرح تشکیل وزارتخانه میراث فرهنگی و صنایع دستی عمدتا نگاه سیاسی به این حوزه دارد تا موضوع کاری و تخصصی سازمان میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری.

موضوع 

زمان

واکنش مجلس 

انتصاب محمدعلی نجفی به ریاست سازمان میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری 

مهرماه 1392

اعتراض برخی نمایندگان نسبت به انتصاب فردی که رای اعتماد از مجلس نگرفته 

اظهارنظر محمدعلی نجفی درباره قلیان که منجر به تذکر کتبی نمایندگان شد.

 

تذکر به رییس جمهور + واکنش کمیسیون فرهنگی

بازگرداندن برخی اشیا تاریخی به ایران 

 

قدردانی نمایندگان

تغییر در میدان امیرچخماق یزد

دیماه 1393

-

محجوب: اولویت بازسازی منزل جلال و سیمین نسبت به کاخ شازده های قجری

5اسفند1393

-

خطرتخریب کاخ ثابت پاسال

 

اظهارنظر برخی نمایندگان

فروش خانه بوشهری ها در تهران 

تیرماه 1394

-

کدام نمایندگان؟ کدام خبرها؟

بررسی اخبار با جستجوی واژه «میراث فرهنگی» و «گردشگری» در 1هزار و 295 روز عمر مجلس نهم تا کنون نشان می دهد 15 نماینده از 286 نماینده در این حوزه اظهارنظر بیشتری داشته اند. این 15 تن نیز به واسطه عضویت در فراکسیون های «میراث فرهنگی و گردشگری» و «تاریخ و گردشگری» در اخبار جای گرفته اند.

در جدول زیر صرفا از نظر فراوانی در اظهارنظر بیشترین حضور نمایندگان آورده شده است؛

ردیف 

نام نماینده 

فراکسیون 

تعداد اخبار 

1

ابوذر ندیمی

سخنگوی فراکسیون میراث فرهنگی و گردشگری 

24

2

جبار کوچکی نژاد

رییس / عضو فراکسیون میراث فرهنگی و گردشگری

24

3

غلامعلی جعفرزاده ایمن آبادی

عضو فراکسیون میراث فرهنگی و گردشگری

20

4

جواد هروی 

رییس فراکسیون تاریخ و گردشگری 

15

5

مهرداد بائوج لاهوتی

عضو فراکسیون میراث فرهنگی و گردشگری 

12

6

نصرالله پژمان فر

نایب رییس فراکسیون میراث فرهنگی و گردشگری

11

7

عابد فتاحی 

عضو فراکسیون میراث فرهنگی و گردشگری 

7

8

محمد دامادی 

عضو فراکسیون میراث فرهنگی و گردشگری 

5

تنها 3 طرح برای سه حوزه بزرگ

نگاهی به کارنامه نمایندگان 2 کمیسیون اجتماعی و فرهنگی مجلس شورای اسلامی نشان می دهد تنها 3 طرح پیرامون موضوع فعالیت سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری در مجلس نهم مطرح شده است.

یکی از این 3 طرح ، «طرح تشکیل وزارت میراث فرهنگی و صنایع دستی» بوده که بیشتر متاثر از ناتوانی نمایندگان در مواجهه با رییس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری دولت نهم و دهم بوده است.

بلافاصله پس از ارائه طرح اداره قوانین مجلس شورای اسلامی به 111 امضا کننده طرح یادآوری کرده که از قلم انداختن «صنایع دستی» را در عنوان طرح پیشنهادی خود اصلاح کنند.

دیگر طرح ارائه شده که امضای 9 عضو از 13 عضو کمیسیون فرهنگی و 3 عضو از 18 عضو کمیسیون اجتماعی را داراست «طرح حمایت از احیا و مرمت بافت های فرهنگی - تاریخی و توانمندسازی ساکنان و مالکان آنها» است که بیشتر با هدف رونق بخشیدن به ساخت و ساز تدوین شده است.

همچنین «طرح حمایت از هنرمندان و استادکاران صنایع دستی» دیگر طرح است که 6 عضو از 13 عضو کمیسیون فرهنگی پیشنهاد آن را امضا کرده اند. در ادامه در دو جدول زیر می توانید تعداد طرح های امضا شده نمایندگان دوره نهم در فاصله 1هزار و 295 روز یادشده را از ذهن بگذرانید و ببینید کدام نمایندگان به 3 طرح مربوط به میراث فرهنگی هم توجه داشته اند.

کمیسیون اجتماعی

نام نماینده 

حوزه انتخابیه

تعداد طرح امضا شده 

طرح مرتبط با میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری

عبدالرضا عزیزی

شیروان 

89

-

ناصر کاشانی

زاهدان

59

-

فاطمه آلیا

تهران ری و شمیرانان

43

-

عمران علی محمدی 

ایلام 

21

-

عباس قائید رحمت

ازنا و درود 

62

طرح تشکیل وزارتخانه میراث فرهنگی و گردشگری 

شهروز افخمی 

ملکان 

74

* طرح تشکیل وزارتخانه میراث فرهنگی و گردشگری

*طرح حمایت از احیا و مرمت بافت های فرهنگی تاریخی و توانمندسازی ساکنان و مالکان آنها

مجتبی رحماندوست 

تهران 

73

طرح تشکیل وزارتخانه میراث فرهنگی و گردشگری

محمداسماعیل سعیدی

تبریز آذرشهر و اسکو

79

* طرح تشکیل وزارتخانه میراث فرهنگی و گردشگری

**طرح حمایت از احیا و مرمت بافت های فرهنگی تاریخی و توانمندسازی ساکنان و مالکان آنها

ضرغام صادقی 

شیراز

97

طرح حمایت از استادکاران و هنرمندان صنایع دستی 

حسین طلا 

تهران 

62 

-

ایرج عبدی

خرم آباد

49

طرح تشکیل وزارتخانه میراث فرهنگی و گردشگری

محسن علیمردانی

زنجان 

69

طرح تشکیل وزارتخانه میراث فرهنگی و گردشگری

مهدی عیسی زاده 

تکاب شاهین دژ

38

طرح حمایت از استادکاران و هنرمندان صنایع دستی

علیرضا محجوب 

تهران 

124

-

حمیدرضا مشهدی عباسی

تهران 

34

-

عبدالرضا مصری

کرمانشاه 

52

-

حسین مظفر

تهران 

54

-

سیدمحمدمهدی پورفاطمی

دشتی 

24

-

کمیسیون فرهنگی

نام نماینده 

حوزه انتخابیه

تعداد طرح های امضا شده 

طرح های مرتبط با میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری 

احمد سالک کاشانی

اصفهان

52

-

مرتضی آقاتهرانی

تهران 

44

*طرح حمایت از احیا و مرمت بافت های فرهنگی تاریخی و توانمندسازی ساکنان و مالکان آنها

بیژه نوباوه 

54

تهران 

**طرح حمایت از احیا و مرمت بافت های فرهنگی تاریخی و توانمندسازی ساکنان و مالکان آنها

* طرح حمایت از استادکاران و هنرمندان صنایع دستی

سیدعلی طاهری

66

آق قلا

* طرح حمایت از استادکاران و هنرمندان صنایع دستی

**طرح حمایت از احیا و مرمت بافت های فرهنگی تاریخی و توانمندسازی ساکنان و مالکان آنها

*** طرح تشکیل وزارتخانه میراث فرهنگی و گردشگری 

سیدمرتضی حسینی 

آبیک 

50

* طرح حمایت از استادکاران و هنرمندان صنایع دستی

**طرح حمایت از احیا و مرمت بافت های فرهنگی تاریخی و توانمندسازی ساکنان و مالکان آنها

 

لاله افتخاری 

تهران 

57

* طرح حمایت از استادکاران و هنرمندان صنایع دستی

**طرح حمایت از احیا و مرمت بافت های فرهنگی تاریخی و توانمندسازی ساکنان و مالکان آنها

 

رضا آشتیانی عراقی

قم 

50 

*طرح حمایت از احیا و مرمت بافت های فرهنگی تاریخی و توانمندسازی ساکنان و مالکان آنها

 

جمشید جعفرپور 

خنج لارستان

19

*طرح حمایت از احیا و مرمت بافت های فرهنگی تاریخی و توانمندسازی ساکنان و مالکان آنها

 

سیدرمضان شجاعی کیاسری

ساری

70

طرح تشکیل وزارتخانه میراث فرهنگی و صنایع دستی 

موسی غضنفرآبادی

بم 

80

-

علی مطهری 

تهران 

48

* طرح حمایت از استادکاران و هنرمندان صنایع دستی

**طرح حمایت از احیا و مرمت بافت های فرهنگی تاریخی و توانمندسازی ساکنان و مالکان آنها

*** طرح تشکیل وزارتخانه میراث فرهنگی و گردشگری

نصرالله پژمان فر

مشهد و کلات

59

*طرح حمایت از احیا و مرمت بافت های فرهنگی تاریخی و توانمندسازی ساکنان و مالکان آنها

** طرح تشکیل وزارتخانه میراث فرهنگی و گردشگری

مفیدکیایی نژاد

ساوجبلاق طالقان

48

* طرح حمایت از استادکاران و هنرمندان صنایع دستی


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ آذر ۹۴ ، ۱۷:۵۰
رسول حاجی باقری